Poesía y verdad

1932-2007

"Hay que hacerse con la realidad; la realidad ya no tiene sentido."

Robert Musil, El hombre sin atributos

"Fácilmente aceptamos la realidad, acaso porque intuimos que nada es real."

J.L.Borges, El inmortal

Kapuscisnski non-fictión (Galaxia Gutenberg), polémico trabajo del periodista Arthur Domoslawski, y, Kapuscinski. Una biografía literaria (Bibliópolis), patrocinado por la viuda del escritor y escrita por Beata Nowacka y Zygmunt Ziatek. El primero es una biografía que sostiene que el gran periodista polaco alimentó su leyenda y critica sus licencias con la ficción. El segundo libro defiende su opción por la creación literaria y replica al de Domoslawki.

Tanto Domoslawski, pupilo de su biografiado, como el tándem Nowacka/Ziatek deciden enfrentarse al mito. El primero, intentando explicar cómo el periodista contribuyó a crearlo. Los segundos, considerando que solo cabe hablar de la obra, eludiendo sus avatares biográficos, hasta tal punto de acusar de sensacionalista a Domoslawski por haber entrevistado a la que fue amante del periodista durante 33 años. En los presuntos escándalos (la inexistente amistad con el Che, la colaboración con los servicios secretos) hay poca novedad, y el supuesto amarillismo de Comoslawski no casa con su exhaustiva documentación, con testimonios de decenas de colegas, alumnos, amigos, traductores y familiares. Las dos biografías reconocen que Kapuscinski, historiador del presente que quiso reflejar la esencia del acontecimiento antes que los detalles, enriqueció la realidad con la ficción. Las diferencias, en la valoración de esta evidencia.

Por ejemplo; El emperador, es la historia de Haile Selassie, amo y señor de Etiopía. Explica el declive de la corte de Salassie. Kapuscinski había estado en Etiopía y el libro se vendió como un gran reportaje periodístico. Hay sabemos, sin embargo, que el autor nunca entrevistó a los cortesanos que cita. Es más, estos cortesanos hablan con un lenguaje barroco, dentro de una atmósfera ficticia y dicen cosas que nunca dijeron de verdad. Kapuscinski se inventó las situaciones y utilizó los recursos de la ficción. Cuando Kapuscinski non-fictión salió en Polonia, surgió el viejo debate entre la ficción y la realidad, los hechos y las opiniones, la verdad y la mentira del periodismo, abrió nuevas heridas y sembró nuevas dudas sobre el compromiso de los periodistas con sus lectores. Kapuscinski era un gran narrador, pero no un mentiroso. Él mismo, en una entrevista en el 2001, calificó su obra de reportaje literario. El emperador, es para mí una gran obra sobre los mecanismos del poder, además de la mejor novela polaca del siglo XX.

Kapuscinski fue un poeta, huía de la ortodoxia del periodismo. No le preocupaba que los hechos fueran sagrados. Buscaba la verdad sustancial sin los detalles de la verdad. Ponía la verosimilitud de la poética al servicio de la verdad de fondo. Sus grandes libros son sustancialmente verdaderos aunque no fueran estrictamente veraces.

A opinión personal, por ejemplo, el periodismo anglosajón nunca admitiría un texto que no citara fuentes, que no contrastara la información, que renunciara deliberadamente a la objetividad. El periodismo europeo, por el contrario, tiene la subjetividad en mayor estima y a ella se adhiere Kapuscinski para construir su narrativa, e hizo bien. La retórica nos aleja de la comprensión de lo verdadero. Por mucho que se esfuerce, el periodista siempre llega a un punto en el que tiene que escribir a partir de indicios y conjeturas.

¿Peligra el pedestal del maestro? No, a no ser que alguien quiera seguir adorando a un santo, y no a un gran escritor que decía grandes verdades ayudándose a veces de pequeñas mentiras. A mi juicio, es un gran modelo de periodista comprometido y capaz de elevar el reportaje al nivel de gran obra literaria.

Señores reporteros de este nuevo milenio; tomen nota.